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孝親敬老不能止于抒情
[來源:烏魯木齊文明網 | 作者:吳楊 | 日期:2018年10月18日 | 瀏覽1208 次] 字體:[ ]

  百善孝為先。孝敬父母、尊敬老人是中華民族的傳統美德。“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”習近平總書記在2015年春節團拜會上引用唐代詩人孟郊的《游子吟》,用短短30個字,生動表達了中國人深厚的家庭情結。 

  每年的重陽節,人們都會通過各種各樣的方式進行慶祝。尤其是在朋友圈等社交媒體,許多人以細膩的筆觸、動人的情感表達對父母的感恩之情。網上孝親敬老的帖子也不斷刷屏。而在現實中,又有多少人想辦法趕回家看看父母,或帶著父母爬爬山賞賞秋景?就算回不了家,經常和父母打個電話、通個視頻,問聲安、道個好的又有多少?網友說出一句大實話:“網上孝子特別多,可惜爸媽不上網。” 

  除了“網上孝子”,還有一種“一日孝子”。個別地方的重陽節,感恩父母和敬老孝親成了一場節日狂歡,送溫暖、送禮物,有養老院里的老人腳都被洗兩三回。然而過了這天,關心父母和老人者寥寥。如果尊老敬老只是為了應景、博點贊,聊以自慰,又有什么意義呢? 

  孝親敬老不能止于抒情。孝在于質實,不在于飾貌。行孝不是說出來的,是做出來的,重在行動;敬老不應只在節日,不是一兩天的事兒,要體現在時時刻刻。 

  曾子曰:孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。敬老孝老說易行難,道理很平常誰都懂,做到的卻并不多。我們不妨捫心自問:“工作真的就那么忙?”“時間都去哪兒了?” 在互聯網信息技術十分發達的今天,在交通方式越來越便捷的今天,在生活工作節奏不斷加速的今天,我們孝敬父母的方式和途徑越來越多樣化,絕不僅僅是物質上的滿足和長久盼望后的敷衍問安,更重要的還有精神上、情感上、心靈上、人格上對父母和老人的關愛、慰藉和尊重。對我們自己的父母如此,對更多的老人亦是如此。 

  人人親其親,長其長,而天下平。黨的十九大報告指出,積極應對人口老齡化,構建養老、孝老、敬老政策體系和社會環境,推進醫養結合,加快老齡事業和產業發展。只有把孝老、養老、敬老真正落到實處,真正讓老人在尊老愛老助老的良好社會氛圍中老有所養、老有所依、老有所為、老有所樂,我們的父母和未來將要老去的我們,才能擁有真正快樂的晚年生活。 

  孝親敬老不能止于抒情,需要每個“未老”的我們,不斷做出努力。


責任編輯:smxyqf

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